السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني

506

توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة

تنبيه : لم نعتمد على طبعة خاصّة من هذا الكتاب ، وإنّما أشرنا إلى الحديث بالإشارة إلى بابه ورقم الحديث في الباب ، ورقم الحديث مأخوذ من هذه الطبعة وهو موافق في جلّ الموارد لسائر طبعات الكتاب . 80 . كتاب الحسين بن سعيد ، للحسين بن سعيد ( القرن الثالث ) ، تحقيق ونشر مدرسة الإمام المهدي عليه السلام ، قم ، 1408 . تنبيه : هذا هو الكتاب المطبوع باسم النوادر منسوباً إلى أحمد بن محمّد بن عيسى القمّي ، وقد أثبتنا خطأ هذه النسبة وصحّة انتسابه إلى الحسين بن سعيد في مقال نشر في مجلّة آينه پژوهش ( مرآة التحقيق ) ، الرقم المسلسل 46 ، 1376 ش ، ص 23 - 26 . 81 . كتاب محمّد بن المثنّى ، ( المطبوع في ضمن الأصول الستة عشر ، الصفحة 82 - 97 ) ، لمحمّد بن مثنّى بن القاسم الحضرمي الكوفي ، قم ، دار الشبستري للمطبوعات ، 1405 . 82 . كتاب من لا يحضره الفقيه ، للشيخ الصدوق ، محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه ( حدود 306 - 381 ) ، تحقيق عليّ أكبر الغفّاري ، طهران ، مكتبة الصدوق ، 1392 . تنبيه : لفظة « كتاب » جزء من اسم هذا الكتاب ، فلا وجه لإضافة كلمة « فقيه » إلى « من لا يحضره الفقيه » لتصحيح عنوان الكتاب . 83 . كشف الغمّة في معرفة الأئمّة ، للإربلي ، أبي الحسن عليّ بن عيسى بن أبي الفتح ( م 693 ) ، تحقيق السيّد هاشم الرسولي ، تبريز ، مكتبة بني هاشمي ، 1381 . 84 . كمال الدين وتمام النعمة ، للشيخ الصدوق ، محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي ( حدود 307 - 381 ) ، تحقيق عليّ أكبر الغفّاري ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامي ، 1405 ( بالأفست عن طبعة مكتبة الصدوق ، طهران ، 1390 ) .